王安平先生关于站桩过程中的“不一样”
1、站桩姿势正确与否，是否合理，效果不一样。
姿势正确、合理，站桩的效果就好，站、坐、卧三种姿势当中，站姿的效果最好。姿势不正确，不合理则不利于气血的正常运行，甚至会阻碍气血的运行。
2、在相同时间内，站一次和站多次的效果不一样。
相同的时间内，站一次的效果，比站多次的效果要好。站桩中断会改变气血运行的方向、速度、流量。如同烧开水，烧一烧，停一停，到水完全沸腾需要的时间就更长。
3、一日内累计站桩时间的长与短，效果不一样。
在不疲劳的前提下，站桩累计时间越长，效果相对越好。站桩既有消耗又有补充，但补充的更多，站桩时间长，补充的量就大。
4、睡眠充足与不足，站桩的效果不一样。
站桩时间与睡眠时间不冲突，正常情况下应以保证睡眠充足为原则。睡眠充足则站桩效果好。站桩到了一定阶段后，会出现神足不思眠的现象。睡眠不足则思想不容易集中，能量供应不足，会增加疲劳。
5、站桩过程中，入静与不入静效果不一样。
入静、清静抱一，则减少消耗，促进身体机能的恢复，增强站桩的效果，生发新的能量。
6、站桩过程中，入静的程度不同，效果不一样。
虚静的越好，站桩的效果，质量就越好。
7、站桩的不同阶段，运用心法与不用心法，效果不一样。
在身心达到全神阶段之前，需要运用“麻、热、胀”和“五内”心法，直到皮肤肌肉、内脏、骨骼通透之后，则不需要“麻、热、胀”和“五内”心法了，此时若再执着于此心法，则会束缚思想，增加负担，影响站桩效果。即老圣人教导的“功遂身退，天之道”。
8、对外部形体姿势，动作执着与否，站桩的效果不一样。
在身心未达到整体平衡之前，姿势会发生变化且不固定，此时应尽力按照标准姿势去做。在整体的基础上对局部进行调整。当身体逐渐通透，进而形成一个整体后，全身一动无有不动。此时姿势、动作合理、舒适即可。不可执着局部形体动作，否则会影响站桩的效果。
9、站桩过程中，明理与不明理效果不一样。
明理则站桩效果好，路途走得远，境界升华高，能够做到在站桩中生活，生活中站桩。
10、站桩过程中，意念在整体与在局部，效果不一样。
意念在整体会加强局部的效果，意念长时间在局部会破坏整体的效果。
11、“道、德、理、法、心”五者圆融通达以后，是否继续站桩，效果不一样。
浑圆桩功是养生大法，是实践“道、德、理、法、心”的平台，失此则“道、德、理、心”无以彰显，缺乏对“道、德、理、法”的深度认识，所以仍然需要坚持站桩。
（以上摘自王安平老师近期讲课内容，根据记录整理。如转发请注明）