站桩需明理，明理促站桩 前生已错过，余生不再错 (接上篇)

静心站桩

站桩需明理，明理促站桩

前生已错过，余生不再错

——分享站桩与学习《道德经》的感悟

（三）站桩：抱一清静；心态：知足常乐

站桩，之所以能治病，因为通过静心站桩，补充我们的精气神，也叫给人体充电。身体的能量充足后，可以激发人体的自我修复功能，将身体中所有的病痛化解。而这个前提就是必须抱一清静。《道德经》第22章讲到“少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式”，明确告诉我们想学习的东西太多，过分消耗精力，不利于消化吸收，也无法做到细心，容易被众多现象迷惑，毕竟人的精力是有限的。如果我们能做到像老圣人“抱一为天下式”，外守无为，内守清静，一门心思静心站桩，许多的病痛也就不药而愈了。刚接触站桩时我曾经去学过瑜伽、游泳、去跑步等，甚至还跟着学佛的朋友去过寺庙，每天虽然充实但有时感觉力不从心，常感觉疲倦。从2018年开始，我除了上班与干必须的事情外，只是站桩，充电时间长了，当然也明显感觉到了精神状态的好转，这再次证明“抱一清静”的重要。

再者，通过学习《道德经》，我的心态也明显改变了许多。《道德经》中第44章与第46章，都谈到了知足常乐。是的，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，知足自足，常足矣。只有知足知止，才能心平气和，知足者，心安理得，才会自然阴阳平衡，当然就不生病了。每当同事因为评职晋级或者分配不公有怨言之时我就常常劝他们“知足常乐”吧，告诫别人同时也勉励自己。

（四）学习：慎终如始，目标：五个和谐

《道德经》第64章中里“合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下”这一经典名言启迪我们，世上任何事情，不是一蹴而就的，如果都慎终如始，则无败事。就如人们只看到了现在的我仿佛比没生过大病的人还要健康。殊不知，这几年里，他们在看电视，打麻将，到处吃喝玩耍，而我多数时间却在无人的角落静静站桩。每当他们听说我几乎每天要站3至4小时以上，无不惊讶与好奇地问我怎么做到的？其实，当我给他们讲我只是刚把我每天消耗掉的精气神补上来，要想真正健康，离老师的要求还差一半，与很多桩友相比还差很远时，他们无不表示他们绝对做不到。别人，我无法管控，但我自己一定会慎终如始。

人的一生，健康和谐最重要，没有健康就没有和谐，没有和谐就没有健康，和谐健康是人的生命、生活、家庭、社会关系的基础，失去健康和谐，人将失去一切，而“一心静修”则是健康和谐的保证。《道德经》上老圣人通过81个章节，用各种生动形象的比喻不断向我们讲述如何修身、养心，如何尊道贵德的道理，《道德经》的基本法则之一就是五个和谐：自我身心和谐、与家庭和谐、与社会人际关系和谐、与国家和谐、与大自然环境和谐，如果大家都能为这五个和谐而学习、努力，我们这个世界将是多么美好啊！

桩友们，浑圆养生桩，是几千年前我们的祖先留给我们强身健体、祛病疗疾的法宝，尤其是王老师通过几十年亲身实践，将浑圆文化与《道德经》老圣人的思想巧妙融合，更让站桩养身起到了事半功倍的效果。我们在座的是何等有幸，能亲耳聆听老师的教诲，能亲身感受站桩带来的好处，我们感恩的同时，一定要好好践行并大力弘扬。本次来山庄前，我曾竭力劝我的朋友们能否与我一起到山庄学习，可他们有的根本不信，甚至还有人说我被洗脑了，有的明知好处，但还是有各种理由拒绝。开始我真的很难过，一是被他们误解，二是明知这么好的功法却不来尝试，实在令人惋惜。不过，现在我想通了，我们要传承与弘扬，首先做好自己吧，让他们看到我们的变化，到有缘之时，他们自会结缘。就如我曾经的领导，2017年时见我因为站桩恢复得如此好，就说我也来跟你学站桩。但因工作忙等原因直到2018年底才终于跟着我们学站桩了，半年时间便收到非常好的效果。第一个月他觉得全身酸疼，第二个月觉得全身麻热胀，第三个月觉得全身通畅。并且还号召他的几个好朋友也开始加入站桩行列。他原话是：他跑步七年，没能减轻身体某些病痛，但站桩半年，却收到绝佳效果，现在是每天不站桩反而不习惯了。这就是神奇的站桩，只要你相信，只要你肯站，坚持站，就一定会收到效果。

所以，桩友们，我衷心希望大家今后养生之路定当与站桩永伴，言行举止以《道德经》为准绳，学习上德之人的“善行、善言、善数、善闭、善结”，为学日益，为道日损。虽然我们不容易达到像《道德经》第10章所讲的“天门开阖”等神明境界，但我深信，只要我们牢记“抱一为天下式，清静为天下正”，坚持站，认真悟，那么对于常人所希望的健康和谐、自然人生乃是轻而易举之事。

总之，我现在已经步入站桩之门，找到了延续生命的最佳锻炼方式。那么，我将永远牢记老师的教导：生命不惜，站桩与学习《道德经》不止。前生已错过，余生绝不再错！