理是存在于天地内外的一种客观规律。道生理,理生物,这就是宇宙的生化之理。凡是存在都有其道理。 大道理生了天地的道理,天地又生了人这个道理。人理生化了人,人应该依人理进行学习、思想并付诸行动。 天地既生了人类,必然赐给人类一个理字。只要把握了这个理,人类必然健康长寿,度百岁而享受天年。 理代表道的和谐,代表气的清净清纯。有什么样的理性,就产生什么样的气质;有什么样的气质,人就有什么样的精神。 由于人的理性气质不同,生化出人们在精神智慧上的不同等级,粗分有上、中、下三个品位。人们遵循其理而学而思而言而行,精神可以得到不断升华。下士可提升为中士,中士可提升为上士。为什么说有千年等一回,就是等到修成正果。 我们说的心是思想言行的开关,实际上,心是理的开关。有理、在理、行理就打开,不是理、不合理、不讲理就关闭。失去了理将成为失道、失德之人。 人们说的良心,为良知之心。良知即理性之心知,也就是明理之心。 理生了一,一代表理,圣人说“抱一为天下式”,说明一是天下共有的模式,也就是天下共遵守的道理。 大道理生化小道理。人们生活中的每一个小道理要符合大道理。大小道理都是一个道理。 一是专一,让人们精气神心,思想言行能够集中,全身心的一心投入,一门深入可以得到成功。 中华民族的高级武学实际上是“精、气、神、心、一、理、静、德、时”的综合运用。真正的武学必须以养生健身为基础,武学只是养生健康的升华,健康和谐方为武学的宗旨。 理主宰德,德行的是理。理是看不见的,德是看得见的。通过德才能见到理,理德一体,知行合一。人的德性表现说明了其对理的认识层次与角度。 德是现实当下的,理是永恒的。
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